于丹《儒道相济 构筑人格两岸》演讲连载4
我们一开始说到，要让儒与道成为中国人格的两岸，这两岸究竟是什么气象？我记得在我19岁的时候，我当时读大学三年级，我们中文系组织学生去登泰山，我们是凌晨3点开始登山，为了登上以后看日出。我记得两边的摩崖石刻，镌刻了历代铭文，一路上受着圣贤思想的光芒照耀，你会觉得这条路沉重而辉煌，我们一步一步地攀登上去，越来越见到天色熹微晨光透彻。所以又走上去，觉得儒家精神在托举，最后让你走上南天门。&
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于丹《儒道相济 构筑人格两岸》演讲连载3
人在一个年龄段上要做这个年龄该做的事。其实人没有什么成长经验是可以超越的。就把人生算作八十年，我们来做一个大概的规划，我们来看一看，少年之时，意气风发，甚至有点年少轻狂，充满了那些青涩而蓬勃的梦想。那么多的梦想，一一装进行囊，背负着梦想走向自己的青春。就这样一路走到二十岁。 骄傲的二十岁是什么时候？是要走出大学走向社会。这时候看见社会风险挺多啊，还有很多的规则。所以这时候想想说，把梦想先存在校
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于丹《儒道相济 构筑人格两岸》演讲连载2
其实人生气象万千，用孟夫子的话说：我善养我浩然之气，天地之间气息流荡。一个人养了气以后，会出乎其内，溢乎其貌，洞乎其颜。那么，人这一生，怎么样才能有这样一种开阔的气量，才能够化解人生很多的苦难和忧伤呢？ 其实，用儒家的观点来看，人这一生的历练穿越，无非就是客观世界上的困难跟人主观心智之间形成的一种较量。在不同人的身上，相同的事会有
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于丹《儒道相济 构筑人格两岸》演讲连载1
喜剧演员寻找的大欢喜我真正认识我自己吗？ 儒与道究竟是什么？ 很多朋友在去年十一的时候看到我讲论语，这几天还正在播出讲的庄子。有些人问我说：儒家和道家这不矛盾吗？你为什么要把这两家放一起讲呢？其实在我看来，我们真正想要获得心灵的通透解放就要从简单的二分法一元论的价值判断中挣脱出来。 过去，我们曾经长期陷入到一种非此即彼简单的二分法里，比如说这个世界上，非黑即白
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于丹－cctv10
于丹－论语心得 cctv10 百家讲坛mp3下载,论语心得音频下载 于丹《人生之道》 http://blogdsk.phoenixtv.com/UploadFiles/2006-10/109529108.mp3 于丹 《理想之道》 http://blogdsk.phoenixtv.com/UploadFiles/2006-10/109398330.mp3于丹 《交友之道》
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于丹 论语心得之天地人之道(视频音频文字)
百家讲坛:于丹 论语心得之天地人之道(视频音频文字) 于丹《论语》心得视频: http://www.cctv.com/video/baijiajiangtan/2006/09/baijiajiangtan_300_20060928_1.shtml mms://winmedia.cctv.com.cn/baijiajiangtan/2006/09/baijiaj
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《论语》并非高深莫测 孔子探讨快乐的真谛
于丹《论语》心得之一：天地人之道 宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。 这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？ 大家别以为，孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须得仰望它。 这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太
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八小时之内孔子，八小时之外庄子！
一、八小时之内孔子??教我们敬业 于丹老师是凭着自己的真才实学站到今天这个位置上的。取得了这样的成就，可并不是某个人、某个节目说给就能给的。这是普通百姓给予她的，普通百姓的心里可没有奴役与被奴役，我们的心里只有美丑、善恶之分！ 孔子是第一个教我们如何敬业的老师了。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”孔
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庄子传奇
视权贵如腐鼠 《庄子?秋水》载：惠施在梁国作了宰相，庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子，道：“庄子来，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止庄子，派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道：“南方有只鸟，其名为凤凰，您可听说过？这凤凰展翅而起。从南海飞向北海，非梧桐不栖，非练实不食；非醴泉不饮。这时，有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠，恰好凤凰从头顶飞过。猫头鹰急忙
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鲁迅笔下的庄子——《起死》
鲁迅笔下的庄子??《起死》 （一大片荒地。处处有些土冈，最高的不过六七尺。没 有树木。遍地都是杂乱的蓬草；草间有一条人马踏成的路径 。离路不远，有一个水溜。远处望见房屋。） 庄子〔２〕??（黑瘦面皮，花白的络腮胡子，道冠〔 ３〕，布袍，拿着马鞭，上。）出门没有水喝，一下子就觉 得口渴。口渴可不是玩
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