《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《生命就在你手中》
其实我们每个人，从二、三十岁，一直到五、六十岁，就是一个不断让社会改造的过程。 有个故事说两个朋友打赌，一个说：人啊，都会听他人意见的左右，不信你在屋里挂个鸟笼子，过不了几天就得养鸟。另一个说：谁说的？我从来也不想养任何宠物，我挂个笼子又怎么样，就挂上！结果从挂上笼子那天开始，来的人都说，哎呀，你养的鸟死了？他说，我没养过鸟！他说，哦那你得养鸟了。他说，可我不想养鸟！可是他说，那你为什
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《见心于每段生命旅程》
那么这样的一生，要怎么样重新安排？古圣先贤的智慧就告诉你：人不要到80岁才蓦然惊觉，而应该在每一段上该做什么就做什么，永远看见自己的心愿。 十五而志于学 所谓“年十五而志于学”。从年十五在学的时候就要想，我学了什么。今天的社会也有一个误区，就是我们让孩子，从四、五岁就学，但学的都是些有用的东西。一个孩子如果在窗边看一下午的蝴蝶，妈妈会说你浪费时间了，你为什么不去弹琴？孩子如果玩一下午
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《浑然天成而忘形》
从容的力量是无边的。从容可以化解一切风险，也就是说，真正在这个世界上，没有多少技巧可以信赖。 我想人的学习，我们做任何职业，都会有三重境界。第一重：人开始是为技巧而技巧，但是没有境界。比如画画，我们都知道达芬奇画蛋，画成千上万次就为了光影关系；拉小提琴很多人一开始拉得像据条一样难听。这个时候只有技巧的学习，不知道境界何在。 第二重，是技巧与境界共存，还有技巧的学习，但你知道要抵
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《勇者不惧》
那是不是说我们就是如此和谐就够了呢？在很多时候，太平的时候，没关系。但我们都会遭遇到一些突如其来的威胁、挑战。也就是说，当突然面临一些风险的时候，我们还需要一种生命的勇敢。所谓“勇者不惧”，两强相遇勇者胜。当我们自己的心变得勇敢坦荡的时候，危险自然会小一点。 君子之勇：处变不惊看清世相 其实勇敢也有很多种。孔子讲过一种“君子之勇”。这段故事很有意思，出自于庄子，在庄子的《秋水篇》中。
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《爱人 知人》
刚才我们问大家，关于智慧的第二个问题，是你是不是了解你的亲人。我想有很多朋友都会很不屑地讲，我的亲人我天天和他们生活在一起，他们是我在这个世界上最爱的人，我怎么会不了解？ 爱不一定意味着懂得 但其实这里有一个概念不能偷换，那就是：爱，其实不一定意味着懂得。 我们在这个世界上往往会走进一种爱的误区。有个小故事很有趣，一对渔村的夫妇，两个人少年结发、恩恩爱爱。这个妻子从结婚那天起
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《智者不惑》
智者知人知己 但是，其实这样的一种提升，也仍然是要辅助其它元素的。为什么孔子说你还要了解别人呢？就是因为“智者不惑”。真正的大智慧，应该是能让我们减少迷惑的一种通途。 什么是智者？智者知人而已，无非就是真正地了解别人。其实了解别人容易吗？我在这里还不跟大家讲，你想想你了解你邻居吗？了解你团队吗？了解你学生吗？ 我觉得都说得太远，我只问大家一个问题：你是不是了解自己？第二个问
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《仁者不忧》
仁人之爱使天地生春 其实一个仁人志士的心是什么？ 就是他的爱无所不在。 爱是一种情怀，是一种自然的流露。可以使天地生春、万物和谐，让我们自己的生命很受益。 《论语》记载过一个小片段。孔子和他的学生们在外面散步，走着走着飞来了几只山上的野鸡。一看到孔子抬脸一看，这些野鸡扑楞一下就飞起来了。后来看了看，发现孔子神色也没有什么恶意，又都集合起来，渐渐又落下来了。孔子看着它们就跟学生说了一
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《仁者爱人：恭、宽、信、敏、惠》
所以其实“仁者爱人”说起来很简单，就在我们眼前，一个人生命中有自信、有从容，有一种宽和，体会他人不容易，你就可以做得到。 而且中国古人的这种仁爱之心，从来都不是说一种高高在上的哲学思想，它可以跟你讲很多行为原则。比如说学生问，我怎么做才能做到仁爱呢？老师告诉他说：“恭、宽、信、敏、惠”，有此五点你就做到仁了。你看这是一个拆解的原则，很简单呀！ 恭则不侮：不打笑脸人 “恭”
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《君子不器 自信无限》
有自信者，生命无限可能 首先一个人在世界上，所谓鹪鹩巢于深林，一枝而已。小鸟在大树林子里面也只需要一根树枝。鼹鼠饮河，果腹而已。也就喝饱它那个小肚子，一只小老鼠，也就完了。人在这个世界上，一生能用多大的资源？其实你不管住一个多大面积的豪宅，你那张床也就那么大，人一生占的面积也就那样大而已。 所以，你的资源不可以给别人吗？你为什么会怕别人分享呢？有时候我就跟我的学生讲，我说那是因为你
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《于丹<论语>心得的激荡与感悟》讲座之《君子的三大道德》
所以，那种不忧不惧的境界，我们何其向往？我们多希望内心有一种安详、有一种坦然、有一种镇定。 所以学生曾经去问老师，又问他，君子的道德应该是什么样啊？那老师很客气。孔子一直是一个谦逊的老师。他上来就说：好我可以告诉你君子有三种道德。但是我要告诉你我无能焉，我可做不到。 那么这三大德是什么呢？所谓“仁者不忧、智者不惑、勇者不拒。”寥寥十二个字，容易做到吗？其实太难了。 什么是仁？
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